劇情簡(jiǎn)介
《玉帝傳奇》借助中國古代神話(huà)傳說(shuō)中的人物，演繹出一段段人間的摯愛(ài)真情。玉帝與演對手戲的玉兄，成為全劇矛盾糾葛的中心線(xiàn)索；他們獨特、復雜、多層面的性格特征，在戲劇沖突中得以充分展示。 御兄、御弟的爭斗，是在老玉帝選擇接班人的比(bǐ )武中開(kāi)始的。御兄本性頑劣，爭強斗狠，不服任何(hé )人；御弟卻與御兄性格迥異，雖聰慧過(guò)(guò )人，武功高強，卻以慈善(shàn )之心待(dài )人，一腔悲憫情懷。在比武中，玉弟不忍傷害玉兄，戰成平手。關(guān)鍵時(shí)刻，玉帝篤守誠(chéng )信；玉兄則不擇手段，幾乎成功繼位(wèi )。一直到加冕儀式將要開(kāi)始，玉兄的兇殘嘴臉才敗露(lù )，倉皇逃往人間。而此時(shí)的玉弟，正默默承受(shòu )著(zhù)內心極度痛苦的煎熬：他要為自己的仁慈付出代價(jià)，那就是不僅失去皇位，還將(jiāng )失去自己心愛(ài)的水霧仙子。 玉帝（御兄逃竄后，御弟繼位）是中國人心目中的理想人物。他寬厚善良，大慈大悲，疾惡如仇，不惜犧牲，拯救百姓于水火之中?！队瘛穭?jù )在塑造玉帝這個(gè)人物時(shí)，無(wú)疑給他(tā )戴上了理想化的光環(huán)。但《玉》劇(jù )中的玉帝畢竟是人，因而感人至深。他曾以最大限度(dù )的慈善寬容對待兇殘丑惡，有時(shí)幾乎(hū )到了懦弱的程(chéng )度，幻想著(zhù)感(gǎn )化他(tā )們。殘酷的現實(shí)使玉(yù )帝漸漸清醒、成熟，懂得了除惡務(wù)盡?！队瘛穭≈械挠竦?，保持了中國人最易接受的性格特征，如慈善為本，邪不壓正，善惡終有報等，表現出中國傳統文化中特有的人文思想。玉帝的結局，終于戰勝邪惡，得到(dào )了愛(ài)情(qíng )、友情(qíng )、親情，也是人們熟悉的大團圓結局。 片斷照(18張) 御(yù )兄是《玉》劇中的大惡大兇。但在人物性格的處理上，并未臉譜化，而是細膩的表現了他的漸變過(guò)程，以及性格的多層面、復雜性，刻畫(huà)出一個(gè)有血有肉的活生生的人物。御兄恃才自傲，漠視他人；只要自(zì )己想得到(dào )的，就不顧一切，不(bú )擇手段。比武爭帝位時(shí)，御兄明知御弟在忍讓他，卻譏笑玉弟懦弱，不是敢作敢為、果斷行事之人。應(yīng )該說(shuō)，這時(shí)玉兄和玉弟的(de )沖突，還基本上是性格差異所致。待到玉兄逃到(dào )凡間，隱姓埋名、臥薪(xīn )嘗膽，聚妖鬧事時(shí)，他性格中本質(zhì)的(de )東西才逐(zhú )漸顯露，原來(lái)具有的驍勇、聰穎變成兇殘、陰毒。御兄不顧(gù )一切地爭奪帝(dì )位，同時(shí)是在不顧一(yī )切地爭奪水霧仙子。當他敗逃凡間，遇到碧瑤時(shí)，怦然心動(dòng)，把(bǎ )所有的失落都轉變成濃(nóng )烈的愛(ài)意。 在御兄殘忍、冷酷的心中，惟有對(duì )碧瑤的一(yī )縷情絲尚存。即使碧瑤認清了御兄的丑惡，與他刀槍相見(jiàn)時(shí)(shí )，御兄仍沒(méi)有放棄幻想(xiǎng )。這時(shí)，我們已(yǐ )經(jīng)不知道，御兄窮畢精力爭奪的東西，是天宮的龍椅，還是心中(zhōng )所愛(ài)？抑或是兩者皆有？孰輕孰重？請收藏我們的網(wǎng)站：www.naremiki.com
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